„A lélek az ősi fájdalomban születik, az emberi életben növekszik,
és az öröm felé igyekszik.”
Szolgáltatások
Kérdések és válaszok
Egész
életemben voltak Istennel kapcsolatban NAGY BETŰS kérdéseim. Ateista
tudatállapotomban a "hiszem, ha látom" és a "jöjjön ide, bizonyítsa be,
hogy létezik" szemlélet alapja képezte kíváncsiságomat.
Mostanra már tudom, hogy maguk a kérdések is hibásak voltak, ennélfogva a válaszok sem lehettek tökéletesek.
Számomra a teozófia tanulmányozása lényegesen segítette a Teremtővel kapcsolatban felmerült általános kérdések megválaszolását.
Igyekszem
minden érdeklődő és e témában személyiségében nyitott ember számára
néhány nagyon alapvető kérdésre érthető választ prezentálni.
Azonban
felhívom az olvasó figyelmét arra, hogy ezek a magyarázatok mit sem
érnek akkor, ha nem gondolkodnak el az írottakon. Továbbá ajánlom
figyelmükbe e témakör minden fejezetének tanulmányozását, mert a
kezdetek nélkül nehéz lesz megérteni a véget (a kezdet és a vég alkotja
az egységet).
Isten teremtő, mindenható és mindenütt jelenlévő
Amikor
elkezdtem hinni Isten létezését, elsőként a teremtő munkájával,
mindenhatóságával és mindenütt jelenlévőségével kapcsolatosan merültek
fel számomra elgondolkodtató kérdések.
Évezredek óta azt állítják a korszakok tanítói, hogy Isten teremtő, mindenható és mindenütt jelenlévő.
Sokáig
nem értettem teremtő munkájának és megnyilvánulásának okát hiszen, ha
teremt, mindenre hatással van és mindenhol, mindenkiben/mindenben jelen
van, akkor nyilvánvaló, hogy minden az ő irányítása és fennhatósága
alatt áll, - mindent tud, mindent lát és mindenhol jelen van - akkor mi
értelme van ennek az egész teremtésnek, megnyilvánulásnak és emberi
szenvedésnek.
Mit jelent Isten mindenhatósága és mindenütt jelenlevősége?
Miért van szüksége a teremtményei által megélt tapasztalásokra?
Mi az, amit mégsem tud Isten a "mindent tudásával"?
Az
emberi lény a jelenlegi tudatszintjén leginkább úgy gondol Istenre,
mint az embertől és a többi élőlénytől, valamint a tárgyaktól
elkülönültre Ő azonban egyaránt jelen van mindenben és mindenkiben,
legyen az akár arkangyal, angyal, természetszellem, Felemelkedett
Mester, ember, állat, növény vagy ásvány stb. - ezért nevezik MINDENÜTT
JELENLÉVŐNEK.
Ne
feledjük azt sem, hogy a Teremtő megnyilvánulása a hét kozmikus és azok
alsíkjain keresztül történik. Minden egyes sík anyagába bele kell
merülnie a szellemnek ahhoz, hogy a fizikai világban meg tudjon
nyilvánulni, ezért is MINDENÜTT JELENLÉVŐ, hiszen minden síkon jelen
van.
MINDENHATÓ-nak
pedig azért szólítjuk, mert mindennek életet ad, mindent áthat, így
mindenre hatással van, és bármire néz, mindenben a saját tükörképét
látja. A világon semmi sem történik úgy, hogy Istennek ne lenne
tudomása róla (MINDENTUDÓ), hiszen Ő a TEREMTŐ, aki mindent megteremt,
a MINDENHATÓ, aki mindenre hatással van és a MINDENÜTT JELENLÉVŐ, aki
mindenben és mindenhol (minden síkon) jelen van.
Megfigyelhetjük
Istennek e három jellemzője alapján, hogy nem egyéb ez, mint az a
Szentháromság, amiről tudjuk, hogy voltaképpen EGY, csak három féle
minőségben fejezi ki magát, amikor megnyilvánul.
TEREMTŐ: Akarat, hiszen nem teremthet akarat nélkül (ATYA = ELSŐ LOGOSZ).
MINDENHATÓ: Minden életet fenntart, és mindenre hatással van (FIÚ - BÖLCSESSÉG/SZERETET = MÁSODIK LOGOSZ).
MINDENÜTT
JELENLÉVŐ: Létezés, cselekvés, megnyilvánulás minden kozmikus sík
anyagában, így mindenütt jelen van (SZENTLÉLEK -
CSELEKVÉS/MEGNYILVÁNULÁS AZ ANYAGBAN/ CSELEKVŐ ENERGIA - ANYA/ANYAG =
HARMADIK LOGOSZ).
Istenünket szokás egy másik minőséggel is magasztalni, ez pedig a MINDENTUDÓSÁG.
Ha
azt halljuk, hogy "Isten mindentudó", akkor az ember többnyire arra
gondol, hogy mindent tud a múltról, jelenről és jövőről, az egész
világról, ugyanakkor minden dologhoz egyformán hozzáértő.
Amikor
Isten megnyilvánulásáról beszélek, számtalanszor hangsúlyozom a
tapasztalatszerzések fontosságát. A Teremtő mindentudásának egy része a
sokféleségében rejlik, hiszen megnyilvánulásának alkalmával sokasodik
azért, hogy tapasztalatok által fejlődjön.
Az
élet, amit a Teremtő ad nem kifejlett, hanem egy fejlődésre képes élet,
mely csakis a tapasztalatszerzés által fejlődhet. Mindentudó, de csak a
saját isteni síkján.
Miért?
Azért, mert mielőtt a teremtői munka megkezdődne a Logosz "elméjében"
(Egyetemes Elme) eszme formájában látja az egész teremtés lényegét,
folyamatát és megvalósulását. Lát minden erőt, minden formát, mindent,
ami a kialakulás folyamán objektív létre fog jönni, de ez még csak az
elvi mindentudás. Teljes mindent tudóságát akkor éri el, ha a Teremtő
minden gondolata és eszméje saját valóságában fejeződik ki minden egyes
anyagi síkon.
Tehát mi az, amit nem tud Isten a mindentudóságával?
A MINDEN és a SEMMI!
Tud
mindent, mert benne van minden lehetőség. Nem tud semmit, mert amíg nem
nyilvánul meg, addig nincs tapasztalat által megszerzett "tudása".
Mi az, amit nem tud Isten a (mindentudóként) tapasztalatok hiányában?
Egyetlen
dolgot nem tud a Teremtő a saját isteni síkján pontosan meghatározni
(kiszámolni), ez pedig az EGYÉNI (lélek) Teremtői Terv megvalósításának
módja és kivitelezése a szabad akarat megnyilatkozása által.