"Bízzál lelked erejében, és törekvésedet siker koronázza."
Djwal Khul
A "Tibeti Tanítónak" és "Aryasanga"-nak is nevezik. A nagy Tanító, az igazság kutatója. Krisztus szekciójában ő az egyik tanító, aki az emberi evolúcióért dolgozik (a másik tanító Kuthumi). A sugarakról és a Bolygói Hierarchiáról nagyon széles körű tudása van. Djwal Khul Mester már nem csohán, hanem annál sokkal több, nem véletlenül nevezik a Tanítók Tanítójának. Több sugárral is dolgozik, és segíti a gyógyítók munkáját, akik a világ gyógyulását és békéjét szorgalmazzák, valamint az igazság kutatóinak is utat mutat. Különböző tanítókhoz tartozó tanítványokkal is foglalkozik, akik képesek követni utasításait. Sokat munkálkodik az éteri dévák csoportjával, és együttműködik a déva gyógyítókkal, az emberiség néhány fizikai betegségének gyógyításában. A tiszta rezgés biztosítása érdekében rendíthetetlen, nem lép kompromisszumra. Az minden Mesterre jellemző, hogy nem engedi a bomlasztó rezgések behatolását a Világosság forrásába.
Djwal Khulal való kapcsolat hatása a törekvőre:
Tehát mindenképpen számíthatunk Djwal Khul segítségére, ha az okkult tudást szeretnénk közelebbről megismerni.
Serapis Bey
A negyedik sugár Csohanja, és gyakran az "Egyiptominak" is nevezik. Ő az a Mester, akitől a kultúra, a zene, a festészet világméretű fejlődése az energia impulzusát meríti. Serapisnál az erő, a harmónia és a szépség megnyilvánulására irányul. Ereje grandiózus, akarata (hasonlít El Moryahoz - bár Morya az Úr akaratának megnyilatkozása) megingathatatlan. Serapis Bey az egyensúlyt tartja fenn, a felső bolygói síkokból érkező hatalmas energiák, és a megnyilvánuló világok között. A Mester szigorú önfegyelemmel, és önellenőrzéssel tűnik ki, amire természetesen tanítványit is tanítja. Mivel a negyedik sugár az, amelyik a felsőt és az alsót egyesíti - vagyis a személyiséget a lélekkel - így az ember harmóniára törekszik e sugár használatánál. A sugárnak egy igen erős tisztító hatása van, így a Mester energiája is tisztít és méregtelenít, mind lelkileg, és mind fizikailag. Aki Serapis Tanítóval kapcsolatba óhajt lépni, az készüljön fel arra is, hogy első dolga közé tartozik az Adeptusnak, hogy a törekvőt megszabadítsa az eddig el nem sírt könnyeitől úgy, hogy megindítja az elapadt könnyeit, így érzelmileg felszabadít, ezáltal enyhíti az emberben felgyülemlett feszültséget. Miután megszabadul az egyén a könnyein keresztül, a sok éven át felhalmozott méreg egy részétől (bánat, fájdalom, sértettség), és letisztázta magában ezeket a dolgokat, Serapis Mester segít az újrakezdésben, mert a tisztulás után lehet csak tiszta, fehér lappal újrakezdeni, vagy indulni. Tisztasága által fényt vetít a dolgok lényegére, melynek talán pont nem is az a lényege, ahogy azt eddig gondoltuk. Segítségünkre van a konfliktus helyzetek tisztázásban is. Azokat a kérdéseket, amelyeket az ember gyakran égbe kiált, "Miért történik ez velem? Mi az oka?" Serapis segít önmagunkban megválaszolni, mert rávilágít szenvedéseink értelmére is.
Hilarion
Az ötödik sugár Csohanja.
Hilarion Mester azt az utat mutatja meg, ami az igazság felé vezet. De milyen igazságról van itt szó? Bizonyos értelemben az ember számára nem létezik végső igazság, mert mindegyik külön igazság csak a nagyobb teljesség része, és a nagyobb fogalmának keresése fontosabb, mint az igazság egy részéhez való végső ragaszkodás. Az igazság a magasabb gondolatáramnak, örök kozmikus óceánjából fakadó dinamikus, felsőrendű, tökéletes ismeret. Tulajdonképpen az igazság, a tudás logikus elrendezése. Minden ember számára az az igazság, amit igaznak hisz.
Hilarion az "5. konkrét tudás, tudomány" sugár Ura, és így, a törekvőnél az alsó mentális test fejlődését, a konkrét elmét (agy) és a felső elmét (lélek) stimulálja. Tehát a Hilarionnal való kontaktus aktiválja az elmét. A feltett kérdésre a válasz nem szikraként, hanem láncreakció eredményeként, logikus eszmefuttatás végén alakul ki. Minden kérdésünk megvilágítást kap, ha Hilarion Mestert segítségül hívjuk, és megfelelő képpen vagyunk nyitottak, és befogadóak felé.
Szolgáltatások
8.
Az "eszére hallgató" ráhangolódva az Úr elméjére, először ismeri fel Isten értelmét. Megnyílik előtte, ha csak egy részecske erejéig is, a Teremtő (a Logosz) Terve, és a világra félelem nélkül, nyitottan, rendíthetetlenül tekint, hiszen megismeri a bátorságot. Az okkultista számára a Djwal Khulal való kapcsolat a legfelső boldogság.
A "szívére hallgató" hidegséget, és száraz viszonyt állapít meg először az Úr részéről, mert még nem tudja megérteni a bölcsesség elválaszthatatlanságát a szeretettől. A megnyíló kozmikus sík hatalmassága, mint feneketlenmélység jelenik meg a misztikus előtt, akik csak a szeretet útján haladnak, és a szívűkön keresztül fogadják be az információt. A szeretetnek kapcsolódnia kell az intellektushoz is, ami a világot az elmén, és az isteni értelmen keresztül ismeri meg!